队都会时常出来劫掠。

    下了山，伽师带着三人沿大路往清迈去，傣国境内和缅国气象完全不同，路上行人不多，所见之人皆身形健壮，有一股彪悍气息，开阔处聚居的人很少，群落也不像缅国那么大，一般都是几十人一群，在易守难攻处聚居。

    傣国敬重僧人，但是现在看来，僧人的身份并不能让两人畅行无阻，路人目光之中并无崇敬之感，甚至隐隐有审视之意，瞟到伽师僧袍上脏污隐约可见的小象图案，才会收回冒犯的眼神。

    杜翠娘捕捉到路人的眼神变化，对伽师道：“龙披，以前清曼寺的僧衣都没有图案，现在为什么有个小象在上面啊？”

    上一次杜翠娘来傣国的时候，清曼寺的僧袍还没有小象图案，而且看伽师僧袍上的图案，并不是统一印制那种，像是直接画上去的。

    楚向不知道伽师是哪座寺庙来的和尚，但是从界碑处周围众人的反应来看，伽师的来处不是一般地方，僧袍上的小象图案隐隐残留强大气息，更不是一般人画上去的，这只小象标示应该就是伽师的来处。

    伽师叹了口气，道：“核大战之后，国家混乱，佛祖的力量不能导人向善，因此被抛弃，清曼寺被一把火烧掉了大半，几位龙婆大师也无法劝导众人回归善心，寺里师兄弟散去大部份，现在只剩下三十二人，后来在几位龙婆大师的努力下，总算重新将清曼寺的声望树立起来，为防止寺里师兄弟在外面被袭击，龙婆普定大师在我们的僧衣上画了个小象的图案，标示我们是清曼寺的僧人。”

    原来是这样，陈化明一直觉得有点奇怪，伽师僧袍上的小象图案总给他一种神秘的感觉，就像楚向给他的感觉一样，原来清曼寺主持亲自画的，独一无二的存在，别人想要仿制都仿不了。

    路人不乏有认识伽师来处的，见到四人前后方位，好奇的停下看着四人，目光在楚向身上来回琢磨。从四人的走位来看，清曼寺的僧人竟然是带路的，走在中间的僧人的身份便十分让人好奇了。

    并不是所有傣国人都对僧人抱着审视的态度，有不少人见到伽师和楚向还是会礼敬有加，伽师会认真的对每一个施礼的人回礼，这让施礼的人十分感动。

    听不懂他们的语言，楚向只能从他们的言行举止去推测他们表达的意思，这对楚向来说并不难，因为这些话语大部分都只是表面的礼敬问候，并不涉及深层次的交谈。

    有清曼寺的僧人带路，一路也不是风平浪静，四人经过一处山谷聚居之处时，有山匪劫掠而来，恣意呼啸肆虐，山谷中聚居的百几十人顿时紧张非常。

    看样子伽师并没有遇到过这种阵仗，更加没有应付的经验，听到远处传来的怪叫呼啸声，有些紧张的回头看向楚向。

    楚向垂手指地，伽师脸色紧张神色稍退，转身踏步向前，快步往山匪肆虐之处而去。

    降魔印，陈化明和杜翠娘自然明白楚向的意思，伽师是清曼寺派来，清曼寺又关系着楚向的身份能不能真正得到认可，他们不能让伽师出事，见楚向没有赶上去的意思，两人对视一眼，快步跟上伽师，随后保护。

    三人赶到的时候，山匪正在围攻聚居处的人，和缅国不同，傣国这些普通民众并非没有缚鸡之力的瘦弱之人，相反个个都有一些搏斗的能力，三五成群作战，山匪虽然凶猛，一时也无法完全冲散聚集在一起的人群。

    山匪的力量不容小觑，其中有三名没有出手在一旁观看的首领气息深沉，太阳穴高高隆起，陈化明看到心中都打了个突。

    伽师修为还不如杜翠娘，连三名观战的山匪首领的实力都感觉不出，见众多山匪纵横肆虐，不时有民众倒在血泊中，虽然想劝架，但心中害怕，也不敢过去，完全没有办法阻止，只能大声喊道：“住手，住手。”

    三人赶到之时山匪首领就已经注意到三人，瞟了一眼，没有什么针对动作，抱着胳膊兴致勃勃的看着手下攻杀聚居点的人，根本没把三人放在眼里。

    听到伽师大喊，观战的其中一名山匪首领喊道：“不用管他，继续给我杀。”

    感觉到三名山匪首领的深沉气息，陈化明虽然知道应该远远达不到楚向的程度，心中仍是踌躇，不敢出手，杜翠娘虽然很想出手帮聚居点的人，但她知道自己实力不行，出手的作用极其有限，何况三名山匪首领在旁虎视眈眈，也不敢轻身冒险。

    如此一来，三人来了也等于没来，山匪不管他们，他们也不敢贸然杀过去，只能在一旁看着。