历史

411 没有退路可言(2/2)

果不知道科学是什么,那必然是落伍的。

    这种风气,不用说,影响最大的,就是曲阜孔家了!

    一开始,当代衍圣公孔胤植并不在意。

    孔家风风雨雨这么多年了,哪怕经历了改朝换代,不一样过来了!

    反正只要有读书人在,读得是儒学之道,那他孔家的地位,就是不可动摇的!

    然而,到了后来,这科学之道,竟然愈演愈烈,终于引发了孔胤植的关注、重视,甚至到了后来,都开始坐立不安了!

    孔家的根本是什么?

    儒学!孔孟之道,甚至在大明朝,更是只遵孔子!

    虽然说,一开始的时候,说科学之道乃是格物学,依旧是源自儒学。

    然而,既然是这样的话,为什么不叫格物,非要取个名字叫什么科学?

    崇祯皇帝估计不知道,他从刘伟超那边一直叫过来的名字,压根没想那么多,去改为一个适应明朝常识的格物学,结果却给孔家造成了非常大的恐慌。

    这种事情,如果崇祯皇帝不是皇帝,他可能会考虑更适应当下的名字;然而,他是大明皇帝啊!那需要考虑那么多的!

    并且,在崇祯皇帝的心目中,其实是非常羡慕刘伟超那个世界的。也因此,在崇祯皇帝的眼中,就觉得刘伟超那边的都是好的。

    所以,自然而然的,他便也跟着刘伟超说着是科学了!

    科学,儒学!

    一想到这名字,孔胤植就猜测,当今天子的意思,该不会是要这两个并重吧?

    你看,名字都差不多!

    并且按照如今这种趋势,这科学简直是有代替儒学之势,这可怎么得了!

    如果是一般人,那孔胤植也不会这么担心!

    毕竟天下读书人,几千年了,都是遵循儒学的。谁有那么大的本事,还能新创一个什么学问来替代儒学?

    那根本就是不可能的事情!

    哪怕是皇帝,那也不可能!

    第一,皇帝根本就没有做学问的时间和精力,能做出什么学问来?

    第二,皇帝压根就没有新做一个学问的必要!

    第三,儒学可以说是由历代先贤完善下来的,你皇帝凭什么比历代先贤做学问的水平更高?这是不可能的事情!

    反正,如此种种,哪怕是皇帝,那也是不可能做出替代儒学学问的事情来!

    然而,当今天子突然就发明出了科学,并且还用这个科学去实践,真得让人世间发生了天翻地覆的变化!朝野上下,都在谈科学了。

    并且今年还有旨意,要在科举中新增科学的考试,另外还设置女科等等,这些事情,无不是对儒学的地位造成了冲击。也就是说,对孔家的未来造成了冲击!

    对于孔胤植,或者说孔家来说,就算天下大乱,就算改朝换代,也不会妨碍他们孔家继续享受荣华富贵!

    因为他们心中很清楚,任何一个朝代,如果想要收天下读书人的心,那就必然要善待孔家。当然,前提是孔家承认新朝。

    至于承认新朝很难么?一点都不难,只要上一份《表文》就行了。

    谁当皇帝不是当!

    但是,当今天子的乱来,搞什么科学,这是严重影响了孔家的利益,这怎么可以!

    然而,这个时候,这个科学,是皇帝新创的,这就让孔胤植伤脑筋了。

    要是一般人的话,他想反对,有的是办法。

    可是,这是皇帝啊,那难度就很大了!

    但是,这是触及孔家根本利益的事情,是绝对不能妥协的,没有办法,就想办法出来!

    一开始的时候,孔胤植召集族中核心子弟,聪明才俊之士,找了这个科学的书籍,想着从中找出一些问题,然后就驳斥了这个科学。

    然而,看得脑壳痛,却想不出这种科学有什么地方好驳斥!

    在他们想来,反正都是人的嘴皮子,上下嘴皮一碰,黑白就能颠倒的。

    可是这个科学的东西,竟然不是讲大道路。它的结论,都是从事实当中推导出来的。

    是眼见为实的事实,怎么颠倒黑白了?

    这个时代,并不是他们为所欲为,可以指鹿为马的时代啊!

    一时之间,这些孔家人就都傻眼了!

    要是一般情况下,他们可能就会退缩了!

    可是,一如之前所说,在他们看来,科学和儒学是两种不同的学说,是根本利益之争。

    如果任由科学崛起的话,万一动摇了儒学的地位,那他们孔家从宋以来的地位就有可能不保,是没有退路可言的!